Я вже одного разу у рубриці непізнане розповідав вам про можливість існування русалок навіть навів у цій статті вичерпний доказ у вигляді фотографій. Чому я заговорив про русалок, та тому що русалка — це міфічна істота, що зустрічається у багатьох оповіданнях, казках. І на цей раз хочу розповісти про міфічних істот, що існували у свій час за придане: Гранти, Дріади, Кракен, Грифони, Мандрагора, Гіпогриф, Пегас, Лернейська гідра, Сфінкс, Химера, Цербер, Фенікс, Василіск, Єдиноріг, Віверна. Познайомимося ближче з цими істотами.
1. Віверна
Віверна -Це істота вважається «родичем» дракона, але у нього всього дві ноги. замість передньої — нетопыриные крила. Для нього характерна довга зміїна шия і дуже довгий, рухливий хвіст, який закінчується жалом у вигляді сердцеобразного наконечника стріли або списа. Цим жалом виверна ухитряється різати або колоти жертву, а при відповідних умовах навіть пронизати її навиліт. Крім того, отруйне жало.
Віверна часто зустрічається в алхімічній іконографії, в якій (як більшість драконів) уособлює первинну, сиру, неперероблену матерію, або метал. У релігійної іконографії його можна побачити на картинах, що зображують боротьбу святих Михайла або Георгія. Можна виверну також знайти на геральдичних гербах, наприклад, на польському гербі Лацких, гербі родини Дрейк або Враждов з Кунвальда.
2. Аспід
Аспід — У старовинних Азбуковниках зустрічається згадка про аспиде — це змій (або змія, аспіда) «крилатий, ніс має пташиний і два хобота, а в якій землі вчинится, ту землю пусту учинить». Тобто все кругом зруйнується і спустошиться. У відомого вченого М. Забылина сказано, що аспіда, за народним повір’ям, можна зустріти у похмурих північних горах і що на землю він ніколи не сідати, а тільки на камінь. Заговорити і вапна змія — руйнівника можна лише «трубним гласом», від якого гори трясуться. Тоді оглушеного аспіда чаклун або знахар хапав розпеченими кліщами і утримував, «поки змій не гинув»
3. Єдиноріг
Єдиноріг — Символізує цнотливість, а так само служить емблемою меча. Традиція представляє його зазвичай у вигляді білого коня з одним рогом виходять з чола; однак, згідно езотеричним віруваннями, він має біле тулуб, червону голову й сині очі.У ранніх традиціях єдиноріг зображувався з тілом бика, в пізніших з тілом цапа і лише у пізніших легендах з тілом коня. Легенда стверджує що він неутолим, коли його переслідують, але покірно лягати на землю, якщо до нього наблизитись незаймана. Взагалі єдинорога зловити неможливо але якщо і вдасться то втримати його можна тільки золотою вуздечкою.
«Спина була його зігнута і світилися рубінові очі, в холці він досягав 2-х метрів. Трохи вище очей, майже паралельно землі, виростав у нього ріг; прямий і тонкий. Гриви і хвоста розсипалися дрібними кучерями, а опущені і неприродно для альбіносів чорні вії кидали пухнасті тіні на рожеві ніздрі.» (С. Другаль «Василіск»)
Харчуються вони квітами, особливо люблять квітки шипшини, і медовою ситою, а п’ють ранкову росу. Ще вони шукають маленькі озерця в глибинах лісу в яких купаються і п’ють від туди та вода у цих озерах зазвичай стає дуже чиста і має властивості живої води. У російських «азбуковниках» 16 -17 ст. єдиноріг описується як страшний і непереможний звір, подібний до коня, вся сила якого укладена в розі. Розі єдинорога приписувалися цілющі властивості ( за фольклорним уявленням єдиноріг своїм рогом очищає воду, отруєну змієм). Єдиноріг — істота іншого світу і віщує найчастіше щастя.
4. Василіск
Василіск — чудовисько з головою півня, очима жаби, крилами летючої миші і тілом дракона(за деякими джерелами величезний ящір) яке існує у міфологіях багатьох народів. Від його погляду кам’яніє все живе. Василіск — народжується з яйця, знесеного семигодовалым чорним півнем ( в деяких джерелах з яйця высиженного жабою) в теплу гнойову купу. За переказами, якщо Василіск побачить своє відображення в дзеркалі він помре. Місцем проживання Василисков є печери, вони ж — його джерело живлення, оскільки їсть Василіск тільки каміння. Покидати свій притулок він може тільки вночі, оскільки не переносить крику півня. І ще він побоюється єдинорогів бо ті занадто «чисті» тварини.
«Ріжками ворушить, очі такі зелені з фіолетовим відливом, капюшон бородавчастий роздувається. А сам він був фіолетово чорний з шипастым хвостом. Трикутна голова з чорно-рожевій пащею широко відчинилися…
Слина його вкрай отруйна і якщо потрапить на живу матерію то тут же піде заміна вуглецю на кремній. Простіше кажучи все живе перетворюється в камінь і дохне, хоча ходять спори що від погляду Василіска теж йде скам’яніння, але ті хто хотів перевірити це назад не повернулися ..».( «С. Другаль «Василіск») .
5. Мантикора
Мантикора — Розповідь про цю жахливу істоту можна знайти ще в Аристотеля (IV століття до нашої ери) і Плінія Старшого (I століття нашої ери). Мантикора розміром з коня, має людське обличчя, три ряди зубів, лев’яче тіло і хвіст скорпіона, червоні очі, налиті кров’ю. Мантикора бігає так швидко, що в мить ока долає будь-які відстані. Це робить її надзвичайно небезпечною — адже втекти від неї майже неможливо, а харчується чудовисько тільки свіжим людським м’ясом. Тому на середньовічних мениатюрах часто можна бачити зображення мантікора з людською рукою чи ногою в зубах. У середньовічних роботах по природної історії мантикору вважали реально існуючої, але живе в безлюдних місцях.
6. Валькірії
Валькірії — прекрасні діви-войовниці, виконують волю Одіна і є його супутницями. Вони невидимо беруть участь в кожній битві, даруючи перемогу того, кому присуджують її боги, а потім забирають загиблих воїнів у Валгалу, замок внебесном Асгарді, і там прислуговують їм за столом. Сказання називають і небесних валькірій, які визначають долю кожної людини.
7. Анка
Анка — У мусульманській міфології чудові птахи, створені Аллахом і ворожі людям. Вважається що анка існують й донині: просто їх стільки мало, що вони зустрічаються вкрай рідко. Анка багато в чому схожі за своїми властивостями з птахом фенікс, жила в аравійській пустелі(можна припустити,що анка — це і є фенікс).
8. Фенікс
Фенікс — В монументальних изваяниях, кам’яні піраміди і похованих муміях єгиптяни прагнули здобути вічність; цілком закономірно, що саме в їхній країні повинен був виникнути міф про циклічно відроджується, безсмертної птиці, хоча подальша розробка міфу здійснена греками і римлянами. Адольв Ерман пише, що в міфології Геліополіса Фенікс — це покровитель ювілеїв, або великих тимчасових циклів. Геродот у знаменитому пасажі викладає з підкресленим скептицизмом первісну версію легенди:
«Є там інша священний птах, ім’я їй Фенікс. Сам я ніколи її не бачив, крім як намальованою, бо в Єгипті вона з’являється рідко, один раз в 500 років, як кажуть жителі Геліополіса. За їх словами, вона прилітає, коли вмирає її батько (тобто вона сама) Коли зображення вірно показують розміри та величину і зовнішність, оперення у неї частиною золотисте,частиною червоне. Вигляд її і розміри нагадують орла.»
9. Єхидна
Єхидна — напівжінка напівзмія, дочка Тартара і Реї, народила Тіфона і безліч чудовиськ (лернейську гідру,Цербера, Химеру, Немейського лева, Сфінкса)
10. Злидні
Злидні — язичницькі злії духи древніх слов’ян. Так само їх ще називають криксы або хмыри — болотні духи, які небезпечні тим, що можуть пристати до людини, навіть вселитися в нього, особливо на старості років, якщо в житті людина нікого не любив і у нього не було дітей. Злидня має не цілком певний вигляд (говорить, але невидима). Вона може обертатися чоловічком, маленькою дитиною, убогим старцем. У святочної грі злидня уособлює бідність, убогість, зимовий морок. В хаті злидні найчастіше селяться за піччю, але любить і раптово підхоплюватися на спину, плечі людини, «їздити» на ньому. Злиднів може бути кілька. Однак, проявивши певну кмітливість, їх можна переловити, замкнувши, уклавши в яку — небудь ємність.
11. Цербер
Цербер — один з дітей Єхидни. Триголовий пес, на шиї якого рухаються з грізним шипінням змії, і замість хвоста у нього отруйна змія.. Служить Аїду (богу Царства мертвих) стоїть напередодні Пекла і охороняє його вхід. Стежив за тим, щоб ніхто не вийшов з підземного царства мертвих, адже з царства мертвих немає повернення. Коли Цербер перебував на землі (Це сталося через Геракла, який за завданням царя Еврисфея привів його з Аїда) жахливий пес впустив краплі кривавої піни з рота, з яких виросла отруйна трава аконіт.
12. Химера
Химера — у грецькій міфології извергавшее вогонь чудовисько з головою і шиєю лева, тулубом кози і хвостом дракона (за іншою версією Химера мала три голови — лева, кози і дракона) мабуть, Химера — уособлення вогнедишного вулкана. У переносному значенні химера — фантазія, нездійсненне бажання або дію. У скульптурі химерами називаються зображення фантастичних чудовиськ(наприклад химери собору Паризької богоматері) але вважається що кам’яні химери можуть оживати, щоб наводити жах на людей.
13. Сфінкс
Сфинкз або Сфинга у давньогрецькій міфології крилате чудовисько з обличчям і грудьми жінки і тулубом лева. Вона породження стоглавого дракона Тифона і Єхидни. Ім’я Сфінкса пов’язане з дієсловом «сфинго» — «Стискати, удушать». Насланная Герой на Фіви в наказанье. Сфінкс розташувалася на горі поблизу Фів (або на міській площі) і ставила кожному проходив загадку («Хто з живих істот вранці ходить на чотирьох ногах, вдень на двох, а увечері на трьох?»). Не зумів дати розгадку Сфінкс вбивала і таким чином погубила багато знатних фіванців, включаючи сина царя Креонта. Пригнічений горем цар оголосив, що віддасть царство і руку своєї сестри Іокасти того, хто позбавить Фіви від Сфінкса. Загадку розгадав Едіп, Сфінкс у відчай кинулася у прірву і розбився на смерть, а Едіп став фіванським царем.
14. Лернейська гідра
Лернейська гідра — чудовисько з тілом змії і дев’ятьма головами дракона. Жила гідра в болоті біля міста Лерна. Виповзав зі свого лігва і знищувала цілі стада. Перемога над гідрою була одним з подвигів Геракла.
15. Наяди
Наяди — Кожна річка, кожен джерело або струмок у грецькій міфології мали свою начальницю – поряд. Це веселе плем’я покровительок вод, пророчиц і цілительок ніяка статистика не охоплювала, кожен грек з поетичною жилкою чув у дзюрчання вод безтурботне балаканину наяд. Вони відносяться до нащадків Океану і Тефіди; налічують їх до трьох тисяч.
«всі імена їх назвати нікому з людей не під силу. Знає назву потоку лише той, хто поблизу живе»
16. Рухх
Рухх — На Сході здавна розповідали про гігантського птаха Рухх (або Рук, Страх-рах, Ногою, Нагай). Дехто з нею навіть зустрічався. Наприклад, герой арабських казок Синдбад-мореплавець. Одного разу він опинився на безлюдному острові. Озирнувшись, він побачив величезний білий купол без вікон і дверей, такий великий, що не зміг на нього влізти.
«І я, — оповідає Синдбад, — обійшов навколо купола, вимірюючи його окружність, і нарахував п’ятдесят повних кроків. Раптом сонце сховалося, і повітря потемнів, і світло загородился від мене. І я подумав, що на сонці знайшло хмара (а це було влітку), і здивувався, і підняв голову і побачив птаха з величезним тілом і широкими крилами, яка летіла по повітрю, — і це вона покрила сонце і загородив його над островом. І я згадав одну історію, яку давно розповідали люди мандрівні і подорожують, а саме: на якихось островах є пташка, звана Рухх, яка годує своїх дітей слонами. І я переконався, що купол, який я обійшов, — яйце Рухх. І я почав дивуватися тому, що створив Аллах великий. А в цей час птах раптом опустилася на купол, і обняла його крилами, і витягла ноги на землі позаду нього, і заснула на ньому, нехай буде прославлений Господь, який ніколи не спить! І тоді я, розв’язавши чалму, прив’язав себе до ніг цієї птиці, кажучи собі: „Може бути, вона перенесе мене в країни з містами і населенням. Це буде краще, ніж сидіти тут, на цьому острові». А коли піднялася зоря і зійшов день, птах знялася з яйця і злетіла зі мною в повітря. А потім стала спускатися і опустилася на якусь землю, і, досягнувши землі, я швидко відв’язався від її ніг, боячись птиці, але птах не знала про мене і мене не відчула».
Не тільки казковий Синдбад-мореплавець, але й цілком реальний флорентійський мандрівник Марко Поло, який відвідав в XIII столітті Персію, Індію та Китай, чув про цього птаха. Він повідав, що монгольський хан Хубілай одного разу відправив на піймання птиці вірних людей. Гінці відшукали її батьківщину: африканський острів Мадагаскар. Самої птиці вони не бачили, але привезли її перо: довжиною воно було дванадцять кроків, а стрижень пера в діаметрі дорівнював двом пальмовою стовбурах. Говорили, що вироблений крилами Рухх вітер валить людину з ніг, кігті її подібні бичачим рогів, а м’ясо повертає молодість. Але спробуй зловити цю Рухх, якщо вона може понести єдинорога разом з трьома нанизаними на її ріг слонами! автор энциклопеди Александрова Анастасія Знали цю жахливу птицю і на Русі, називали Страх-рах, Ніг або Ногою, надавали їй ще нові казкові риси.
«Ніг-птах так сильна, що вола підняти може, в повітрі літає і чотирма ногами по землі ходить», — розповідає давньоруський «Азбуковник» XVI століття.
Таємницю крилатого гіганта спробував роз’яснити ще знаменитий мандрівник Марко Поло: «Звуть цю птицю на островах Руком, а по-нашому не називають, але то — гриф!» Тільки… сильно підросла в людській уяві.
17. Хухлик
Хухлик в російських забобони водяний чорт; ряджений. Назва хухляк, хухлик, мабуть, походить від карельського huhlakka — «чудити», tus — «привид, примара», «одягнений дивно» (Черепанова 1983). Вигляд хухляка неясний, проте кажуть, що він схожий з шиликуном. Цей нечистий дух з’являється найчастіше з води і стає особливо активним під час Святок. Любить жартувати над людьми.
18. Пегас
Пегас — у грецькій міфології — крилатий кінь. Син Посейдона і горгони Медузи. Народився з тіла вбитої Персеєм горгони.Ім’я Пегас отримав тому, що народився біля витоків Океану (грец. «джерело»). Пегас вознісся на Олімп, де доставляв Зевсу громи і блискавки. Пегаса так само називають конем муз, так як він вибив копитом з під землі Гіппокрена — джерело муз, що володіє властивістю надихати поетів. Пегаса подібно єдинорогові можна зловити тільки золотою вуздечкою. За іншим міфом, боги подарували Пегаса. Беллерофонта, і той, злетівши на ньому, вбив крилате чудовисько химеру, опустошавшее країну.
19 Гіпогриф
Гіпогриф — у міфології європейського середньовіччя, бажаючи позначити неможливість або недоладність, Вергілій говорить про спробу схрестити коня і грифа. Чотирма століттями пізніше його коментатор Сервій стверджує, що грифи або грифони – це тварини, у яких передня частина тулуба орлина, а задня — левова. Щоб підкріпити своє твердження, він додає, що вони ненавидять коней. З часом вислів «Jungentur jam grypes eguis» («схрещувати грифів з кіньми») стало приказкою; на початку шістнадцятого століття Людовіко Аріосто згадав його і придумав гіппогріфа. П’єтро Мікеллі зауважує, що гіпогриф більш гармонійне створення, ніж навіть крилатий Пегас. В «Шаленому Роланда» дано докладний опис гіппогріфа, немов би призначалося для підручника фантастичної зоології:
Не примарний під магом кінь – кобилою
На світ народився, його батьком був гриф;
У батька він птахом був ширококрылой, —
У батька був спереду: як той, завзятий;
Все інше, як у матки, було,
І називався той кінь – гіпогриф.
Рифейских гір межі славні ними,
Далеко за морями крижаними
20 Мандрагора
Мандрагора. Роль Мандрагори в міфопоетичних уявленнях пояснюється наявністю у цієї рослини певних снодійних і збуджуючі властивості, а також подібністю його кореня з нижньою частиною людського тіла (Піфагор називав Мандрагору «людиноподібним рослиною», а Колумелла — «травою-напівлюдиною»). У деяких народних традиціях на увазі кореня Мандрагори розрізняють рослини чоловічої та жіночої статі і навіть дають їм відповідні назви. У старих травниках коріння Мандрагори зображуються як чоловічі або жіночі форми, з пучком листя, виростають з голови, іноді з собакою на ланцюгу або агонізуючої собакою. Згідно з повір’ям, той, хто почує стогін, видаваний Мандрагорою при викопуванні з землі, повинен померти; щоб уникнути смерті людини і разом з тим задовольнити спрагу крові, начебто властиву Мандрагору. При викопуванні Мандрагори саджали на прив’язь собаку, яка, як вважалося, гине в агонії.
21. Грифони
Грифон — крилаті чудовиська з левиним тулубом і головою орла, варти золота. Зокрема відомо, що охороняють скарби Рипейских гір. Від його крику в’януть квіти і жухнет трава, а якщо є хто живий то всі падають мертвими. Очі у грифона з золотим відливом. Голова за розміром нагадувала голову вовка з величезним страхітливого вигляду дзьобом у фут довгою. Крила з дивним другим суглобом, щоб зручніше було їх складати. У слов’янській міфології всі підходи до Ирийскому саду , Алатырской горе і яблуня з золотими яблуками.стережуть грифони, василіски. Хто ці золоті яблучка спробує — той отримає вічну молодість і владу над Всесвітом. А саму яблуню з золотими яблуками стереже дракон Ладон. Ні пішому, ні кінного ні сюди проходу.
22. Кракен
Кракен — це скандинавський варіант Саратана і арабського дракона, або морського змія. Спина у Кракена завширшки півтори милі, в його щупальця здатні охопити найбільший корабель. Ця величезна спина виступає з моря, подібно величезному острову. У Кракена є звичка затемнювати морську воду виверженням якоїсь рідини. Таке твердження породило гіпотезу, що Кракен — це восьминіг, тільки збільшений. Серед юнацьких творів Тенисона можна знайти вірш, присвячений цьому прикметним суті:
Споконвіку в пучині океану
Громада Кракен безпробудно спить
Він сліпий і глухий, за туше велетня
Лише часом блідий луч ковзає.
Над ним колишуться гіганти губки,
І з глибинних, темних нір
Поліпів несчислимый хор
Простягає щупальця, як руки.
Тысячелетья Кракен там спочине,
Так було і так буде надалі,
Поки останній вогонь пропалить безодню
І жаром обпалить живу твердь.
Тоді він прокинуться від сну,
Перед ангелами і людьми постане
І, виючи, всплывши, зустріне смерть.
23. Золота собака
Золота собака.- Це собака з золота, яка охороняла Зевса, коли його переслідував Кронос. Те, що Тантал не захотів віддавати цю собаку, було першим сильним його провиною перед богами, який потім боги йому врахували при виборі покарання.
«…На Криті, батьківщині громовержця, була золота собака. Колись вона охороняла новонародженого Зевса і питавшую його чудову козу Амалфею. Коли Зевс виріс і відняв у Крона владу над світом, він залишив цю собаку на Криті охороняти своє святилище. Цар Ефеса Пандарей, спокушений красою і силою цієї собаки, таємно приїхав на Крит і відвіз її на своєму кораблі з Криту. Але де ж сховати чудове тварина? Довго думав про це Пандарей по морю і, нарешті, вирішив віддати золоту собаку на зберігання Тантала. Цар Сіпілу приховав від богів чудове тварина. Розгнівався Зевс. Покликав він сина свого, вісника богів Гермеса, і послав його до Тантала вимагати у нього повернути золотий собаки. Миттю примчався з Олімпу Сіпіл швидкий Гермес, постав перед Танталом і сказав йому:
— Цар Ефеса Пандарей викрав на Криті з святилища Зевса золоту собаку і віддав її на збереження тобі. Всі знають боги Олімпу, нічого не можуть приховати від них смертні! Поверни собаку Зевсу. Остерігайся накликати на себе гнів громовержця!
Тантал так відповів вісником богів:
— Даремно ти погрожуєш мені гнівом Зевса. Не бачив я золотий собаки. Боги помиляються, немає її в мене.
Страшною клятвою поклявся Тантал у те, що каже правду. Цією клятвою ще більше розгнівався він Зевса. Така була перша образа, нанесена танталом богам…
24. Дріади
Дріади — у грецькій міфології жіночі духи дерев (німфи). вони живуть в дереві яке і охороняють і часто гинули разом з цим деревом. Дріади єдині з німф які смертні . Німфи дерев невіддільні від дерева, на якому живуть. Вважалося, що сажающие дерева і доглядають за ним користуються особливим заступництвом дріад.
25. Гранти
Грант — В англійському фольклорі перевертень, який найчастіше є смертним під виглядом коні. При цьому він ходить на задніх ногах, а його очі дихають полум’ям. Грант — міський фейрі, його часто можна побачити на вулиці, опівдні або ближче до заходу Зустріч з грантом віщує нещастя — пожар або що-небудь ще в тому ж дусі.
Незвичайне в світі
